邮票收藏：你不知道的昭陵六骏

 　　你知道昭陵六骏是什么吗?它们与唐太宗李世民又有着怎样的故事呢?

　　被称为“昭陵六骏”是因为唐太宗墓为昭陵，而这是陵墓前的六块浮雕石刻。昭陵六骏是李世民生前最心爱的坐骑，在他创建唐王朝一统天下的大业中，这六匹骏马和他一起浴血疆场、冲锋陷阵，有的马还救过他的命，在不少重大军事战役中，建有奇功。主人为了纪念它们，就下令将它们刻石立碑，置于陵寝左右其中四块现藏西安碑林博物馆。两块被盗卖流落国外，现藏于美国费城宾夕法尼亚大学的一所博物馆。

　　昭陵六骏为中国艺术顶峰的精品之作，古人论画分为神品、妙品、还有逸品。我以为鲁迅慧眼中“前无古人”的昭陵六骏，肯定应为神品了。

　　昭陵六骏雕刻技艺之高超，成为雕刻家眼中经典的经典，可以说令整个艺术界折服。世界上任何一本关于中国艺术的通史它们都不可能缺位。它们是汉唐雄风投射到西安这座千年古都昨天的萧瑟背影，它们的不可复制，也成为了西安永远追寻的一个大唐之梦。

　　国家邮政局于2001年10月28日发行的《昭陵六骏》邮票一套六枚，只有一个笼统的名字，每匹骏马的具体名字都没有标上，这又是一个谜。事情因为北宋元佑四年，六骏曾被线刻画在一块石碑上，因刻工细微精妙，和原来残损的实物相较也难区分，后果是一些美术史书籍张冠李戴因而引起争论，遂成谜。现在采取这种回避办法，我以为不失为一种上策，一则避免了万一谬误流传使邮票胎死腹中，二则没有必要非要去解开这个谜。把遗憾留给后人，不是更添一点神秘吗? 其实“昭陵六骏”早该在上世纪的1965年被搬上邮票了，据传由陕西人的吴建坤设计出了样稿，名为《汉唐石雕》，汉代选霍去病墓石雕，唐就是六骏。因文化大革命即将到来前的那种特殊政冶环境和气氛，被迫撤消印制发行，具体原因也已成谜。虽迟发行三十六年，但当年作为汉唐石雕，肯定难以保证昭陵六骏全部被搬上邮票。看来，“塞翁失马，焉知非福”。只是，中国汉代石刻艺朮的奇葩，与昭陵六骏可称一时瑜亮的霍去病墓前石雕只能等待，单独成套发行了。

　　诚如李世民在营造昭陵而下的诏书所言：“朕所乘戎马，济朕于难者，刊名镌为真形，置之左右。”据说，先由大画家阎立本绘成《六骏图》 ，后按此图蓝本雕刻而成。李世民还亲自作诗六首，颂其风采，并命大书法家欧阳询抄录，刻在六骏的石碑上，这就是马赞。而现在，这堪称诗书画三绝的马赞刻石，我们已难觅踪迹了，连马赞是否刻上石也令人质疑，于是马赞成谜，也成了一桩历史悬案。所幸的是《全唐文》(卷l0)收录有唐太宗昭陵《六马图赞》，才不至于让今天的我们再陷入迷茫之中。

　　昭陵六骏以阎立本绘《六骏图》为蓝本雕刻，采用圆雕和浮雕相结合的形式完成, 手法简洁浑厚，造型栩栩如生，是驰名中外的石雕艺术珍品，独步天下，精美绝伦，尽现盛唐恢弘之气象。而阎立本为李唐王朝宰相画家，他奉诏画过太宗御容，还绘有《秦王府十八学士图》《历代帝王图》《凌烟阁二十四功臣图》，以及被搬上邮票的《步辇图》。其作有通神之妙，被列为神品。六骏分别名为飒露紫、拳毛騧、白蹄乌、特勒骠、青骓、什伐赤，这些在唐代风光一时的名字，在今天仍然新奇而陌生。

　　不管怎么说，让分散快90年的《昭陵六骏》在邮票上团圆，也算是对经历风雨，多灾多难的这组国宝级文物的厚爱和最好的回报了，从这一点上反映了国家邮政局的胆识和智慧，让人不得不佩服尊敬。另外还给了六骏邮票中国邮政第一套压凸票的殊荣，使之成为新千年最为珍贵的邮票而永留史册。收藏价值可见一斑。 所以喜欢收藏的您不妨可以买一套拿回家。