在看《甄嬛传》时,结局雍正久病不起,最终被身边的宁嫔下毒身亡,而甄嬛为了给果郡王报仇,明知此事却故意纵容。可能有的人会说“这也太扯了吧?堂堂皇帝被演成这样?”,其实,一点也不夸张,因为雍正本身的死因在历史中属于众说纷纭的一件事。

首先,历朝历代的皇帝去世,死因大都会被记载于档案中,后由史官编纂,例如努尔哈赤死于“毒疽”,行军过程中拯救不及时;皇太极脑溢血,一样在军旅中暴毙;康熙积劳成疾,偶尔咯血。但是《清世宗实录》中仅写了胤禛去世时间,却没有生的什么病。


【资料图】

其次,雍正之死非常“急”:十三年八月二十日身体感觉不舒服,但是坚持处理政务,到了二十二日就不省人事了,从发病到去世,只用了两天多。

正是以上出现的“蹊跷”,稗官野史多爱添油加醋,有的编写深受文字狱之害的人为了给家人报仇,杀死雍正;宫女痛恨皇帝,用布将其勒死;也有的说,就是普通老年病,例如中风。但是以上,皆只见于民间话本。

一个皇帝的死因,宫中上自弘历下至文武百官皆缄口不提,那么至少可以有两个结论:1.雍正的病,皇家不想对外宣布,有非隐瞒不可的理由。2.既然要隐瞒,那么我们不能从官方历史的途径得到。无法正常获得,就只有从胤禛身边人入手,看看他们有没有留下一言半句的线索了。

阎崇年《清朝十二帝》中,记载了雍正死后没几天,乾隆一道圣旨,经过翻译,提炼,核心内容如下:父皇日理万机,偶尔听闻民间有道士炼丹之术,虽然知道这不科学,但还是想看看怎么回事,当做消遣了;因此,把一群道士安排在西苑居住,父皇不过把他们当做演戏的而已,绝对没有听信过;更没有吃过一粒丹药,而且他也知道这些人是市井无赖。我现在把他们逐出宫,若是有人敢把这事传出去,立刻杀头。

不难发现,行文中有些地方非常特别,它强调了三次“雍正并没有听信道士的话,更没有吃药”。这有两种可能:1.乾隆很是担心父皇被误解,以至于被后世指责求仙问道,因此极力解释,以正视听。2.此地无银三百两,反复强调是因为确有其事。

那么实情是怎么样的呢?雍正真的只是把修仙问道看做“演戏”找乐子吗?

史料记载,胤禛登基之前,在自己府邸里就很喜欢结交道教人士,并且做了一首《烧丹诗》,内有一句话“自觉仙胎熟,天符降紫鸾”,既然都认为是“仙胎”了,那自然与乾隆所书“父皇并不相信”这个论点相悖。同时,胤禛曾把丹药送给亲信大臣,并且说“放心大胆的服用”,可见,他本人亦是吃过。

反观乾隆的圣旨,有了以上种种反例,外加颁布的时间,都将雍正的死因向误食丹药靠近了。

正是因为诸多细节拼凑在一起:雍正本来正常办公没有疾病先兆却暴毙,皇室对病因只字不提故意隐瞒,雍正生前喜好丹药甚至服用,乾隆在父皇死后立刻处置宫中道士并且下圣旨解释,不允许在对声张等等,不少史学家都偏向于胤禛死因乃是服药。

但是,就像本文的标题“疑似”二字一样,历史爱好者们的结论,也不过是猜测。因为找到真正答案的方法只有一个,法医验尸,可是谁都知道,这并不可行。

最后我们聊一聊“求仙问道”这个话题。古来封建帝王多爱对“长生”抱有幻想,甚至追求。最著名的例子便是秦始皇嬴政,因为他,使得蓬莱,瀛洲,徐福等等名词格外著名,有了仙雾缭绕的气息。后人评价多唾弃之情,原因很简单,他们认为“成仙不可能,皇帝是大大的傻子”。

但是看法止于此,却不深究,“对长生的期盼由哪种感情而来?”更无人追问。诚然,这其中有对死亡的恐惧,对安乐的享受,更多的恐怕还有权力欲望,未完成全部大业的遗憾。由于古人科学知识的缺陷,皇帝能掌握延续生命的尝试就只有服用丹药。从这个角度说,能力越大,野心越大,对于嬴政,雍正而言,皇位来之不易,登基时又不再年少,能够承载他野心的,恐怕也就只有“长生”了。

后记:再次强调,雍正死因官方没有记载,都是推测,推测,推测。

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