琥珀古代其实叫作“虎魄”，在神话体系里，虎魄乃是神物，被认为是老虎的眼泪掉入了地下，经过多年的沉淀，成为了一块美丽的“精魄”，是有着神秘力量的。

我国古代皇朝的琥珀存品，最早不是来自于民间百姓的挖掘，而是“进贡”，譬如《汉书》中的记载：罽宾国“出封牛、水牛、象、大狗、沐猴、孔爵、珠璣、珊瑚、虎魄、璧流离。”

(资料图)

琥珀跟着很多珍贵的动物、玉石被进贡到朝廷，这些琥珀，已经脱离了原始的状态，乃是被精美打磨过的，而琥珀的状态也看年份，有的出土较早，琥珀可塑性仍比较高，皇室可以订制喜欢的形状，年份陈的，则就是固定的模样了。

但可以确定的是，基于古代中国人对琥珀的认知，还有琥珀的存有量，琥珀在人们的心里是珍贵无比的，也非常神圣。

关于琥珀还有件趣事，在汉代有一位后宫妃嫔，就拿它来“诱惑”了皇帝。“帝所幸宫人丽娟以琥珀为佩，置衣裾里，不使人知，乃言骨节自鸣，相与为神怪也。”

因此从一些细节上可以反映出来，琥珀在贵族的观念里，是有灵性的物品，也就是“灵物”，在他们的观念里，跟黄泉这些场景是不符合的，既然活人都没有多少能够拥有，怎么又能给逝去的人裹起来使用呢。

其次还有一个重要原因，那就是用“琥珀”把人的遗体密封起来，本质上是违背了丧葬的观念的。

古人下葬的时候有“棺材”，上至皇帝，下至百姓，这个特点都是不变的，别看棺材好像是把人困在了一个空间里，显得“不自由”，实际上棺材被视为“幽冥之器”，带着死者前往另一个世界，所以棺材上面的纹路和模样都有专门的标准。

但用上琥珀就不同了，上了琥珀，这又必须要开辟另一种“说法”才能让人自圆其说，而且是否与主流观念相悖，这一切都是说不准的，所以古人对于遗体，从来都是做“防腐”，却不会做一些其他的处理，就连泡在水银里，都是不可以的。

那么说完了观念上的根源，再说个最现实的：使用琥珀的性价比以及琥珀的制作难度。

晋代郭璞就曾写过：“枫脂沦入地中，千秋为虎珀。”这也就意味着，时间到了晋代的时候，人们就已经深知琥珀是如何形成的了，乃是“枫树的脂”流入地下，经过“千秋”的凝练，最终才形成的琥珀。

不说别的，光是这个产生的时间，听起来就很贵。

琥珀最迷人的地方在哪里？

最迷人的地方就是琥珀对一些“标本”的包裹，譬如一些曾经活着的生物，在不经意间被还未成形的“枫脂”滴中，这一刻，也是这些生物的最后一刻，却能永远以这个状态模样保存在世上。

但这个过程，要“千秋”。

都说酝酿时间越长的艺术品，价格越高，琥珀更是如此，特别是贵族阶层对之青睐，对贵族而言，没有什么能比这种用漫长时间洗礼的物品能打动他们了，比起名人的诗词画卷，显然大自然这个艺术家，才是最吃香的角色。

而且最重要的是，琥珀在当时，是人工不能制造的，一切都需要交给大自然来完成，因为琥珀的神圣性，人工琥珀这种概念还是不存在的。

历史上最擅长“厚葬”的朝代，就是汉朝，且先看看汉朝人的“礼葬”规格，再来对比琥珀的“性价比”。

曹丕

汉朝皇帝、贵族因为厚葬被频频盗墓，这件事情被后世很多皇帝拿出来说了又说，厚葬制度是曹丕废掉的，因为曹丕知道自己父亲曹操在没有军费的时候，是靠什么来筹钱的，他既然当了皇帝，那就要避免自己也会遇到这样的下场。

“金缕玉衣”、“金丝楠木棺”，这一系列“天价”葬品，都是始于汉朝。

要说最贵的，还是那些顶级人物下葬的时候所披着“金缕玉衣”。

金缕玉衣不仅仅是一种外饰，实际上也是“保存”的手段，因为金缕玉衣本身的比热容就低，放到墓室里，对逝者遗体的保存效果是非常大的，只要保存得当，前面对遗体进行的“防腐”手段就不需要多次破坏遗体了，因此金缕玉衣是最顶尖的殉葬之物。

要说金缕玉衣是不是无价之宝，其实一半算是，一半算不是。

因为金缕玉衣还是存在着可以被“复制”的可能性，比如市面上有黄金，还有玉石，有钱人一样能收集起来制作金缕玉衣，这是有钱就能做到的事情，唯一的区别是，普通人不能穿着下葬，因为那是“僭越”礼制，要砍头的。

所以这才说了一半是，一半不是。

金缕玉衣

而这样已经最顶尖的金缕玉衣，面对着琥珀，都还是有不敌的一面。

琥珀首先在产出和数量上，就有着先天的不足。

汉朝时期，琥珀的来源大部分都是他国进贡，数量显然是稀少的，而提倡厚葬的汉朝都没有用上琥珀，那么之后的时代便不会再有了。

并且值得一提的是，已经成型的琥珀石，在古代的技术手段上来说，是很难再重新塑形的，琥珀的确是可以再次加温塑形，可前提条件是，需要“加温加压”。

古代的加热条件并不好，很难达到给琥珀塑形的临界点的，而且除了温度以外，加压也是很重要的一点，因为只有加压重塑的琥珀，才不会变得面目全非，这两个步骤，都不是古人可以做到的。

如果无法融化，何来给人保存遗体一说，对比起还能制作出来的金缕玉衣，琥珀是真的让人无从下手去改变，而琥珀在古代唯一被用来做实际用途的方式，就是做“药”。

刘裕

随着琥珀在贵族中流通，渐渐地被一些武将发现，琥珀竟然有着类似于“金创药”的作用，比如刘裕当年行军打仗，就发现了琥珀的这一个功用：“宁州尝献虎魄枕，光色甚丽。时将北征，以虎魄治金创，上大悦，命捣碎以付诸将。”

所以琥珀对于人的最实际应用，反而是成为药，看起来很嘲讽，明明在统治者眼中，比金银还要金贵的琥珀，最后却是成为了一种“药材”。

古代中国的皇帝里，其实是曾有过一些皇帝想过用“琥珀”给自己防腐，因为他们都知道，琥珀里面的东西，真真能够保存很久，既然动物可以、植物可以，那么人也更是可以的。

可碍于观念还有实现难度，这个想法也只是说说而已，而有的皇帝皇帝则是明白，把自己以后做成“琥珀”，最怕的是被人“偷”，如果是成为了一摊枯骨，那倒也没人惦记了，反而是越珍贵越危险，这跟汉代贵族厚葬反而天天被盗墓，是一个道理的。

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