俗话说“郎才女貌”,在男女的恋爱婚姻关系中,男方的才华与女方的颜值往往是相对应的,然而三国时期诸葛亮的婚姻,却违背了这个大众心中普遍的定律,以至于一度被邻里乡亲传为笑话,这是为何呢?
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诸葛亮的身世相当凄苦,生于东汉末年的乱世不说,而且三岁就失去母亲,八岁就失去父亲,童年过得颇为辛酸,只能跟着叔父诸葛玄一起到荆州生活。在十多岁的时候,诸葛玄也因病去世,于是诸葛亮就这样彻底无依无靠,只能够在隆中过着种地的生活,所谓“躬耕于南阳,苟全性命于乱世”。
当时的诸葛亮忙着生存问题,大部分时间都得拿去种地,同时他又有着非常远大的理想,在空闲时间也忙着读书学习,思考怎么解决天下大事,没怎么顾得上解决婚姻大事。同时由于他家中条件相对不是很好,也没什么媒人上门提亲,以至于诸葛亮到了25岁还是一个单身美男。
说诸葛亮是美男并非虚妄,这点在《三国志》中可是有着确切记载的,“亮少有群逸之才,英霸之器。身长八尺,容貌甚伟”。汉朝的一尺大约相当于现在的23厘米,也就是说诸葛亮身高一米八多,容貌看上去很是英俊,同时还有着非同寻常的才情,是一个典型的“高才帅”。
用今天的话来说,单身未婚的诸葛亮是一个典型的潜力股,而且还是那种长得很好看的潜力股,只是当时他的乡亲们并不这么认为。每当诸葛亮在种地之余,将自己比作是管仲、乐毅那样的治国之才时,乡人们就纷纷掩嘴而笑,说诸葛家那小子又在那里大言不惭了,大家都认为他喜欢吹牛,因而不那么喜欢他。
只有一个叫做黄承彦的人听说诸葛亮的事迹以后,认定这确实是个人才,于是主动找上门去:“听说阁下最近正在寻找一位佳偶,我有一个女儿,虽然长得有点丑,头发发黄皮肤发黑,但是才能与你不相上下,你觉得合适吗?”单身了25年的诸葛亮当场表态可以。
黄承彦做起事情来那也是雷厉风行,在得到诸葛亮的允诺后,也没有等什么黄道吉日,当天就用车子将女儿黄月英给送到了诸葛亮的家中,一副生怕诸葛亮反悔的样子。
那一些原本嘲笑诸葛亮吹牛的乡亲们,在眼见他娶了这么一个丑女以后,直接编了一句“莫作孔明择妇,正得阿承丑女”的话到处传唱,既用来嘲笑诸葛亮,同时也奉劝年轻人们找老婆的时候,不要像诸葛亮那样,只能娶到黄月英那样丑的女儿。
在那些乡亲们的眼中,诸葛亮之所以娶黄月英为妻,原因只是他“没得选择”,但我们知道这并不是真正的答案,对于诸葛亮那样可以帮助落魄刘备建立基业的智慧之士来说,又怎么可能娶不到更美的女孩呢?其实他的岳父黄承彦4个字就说出了其中的真相,那就是“才堪相配”。
对于诸葛亮那样的人来说,颜值并不是他在选择伴侣时所考虑的因素,他最为看重的因素是才华,这与常见的“郎才女貌”说法有点冲突,他所奉行的是“郎才女才”,本质上追求的是彼此的理解与认可,是精神上的共鸣,是智慧上的一种势均力敌,这样的婚姻关系反而更为美满,也更为长久稳固。
嫁给诸葛亮以后,黄月英帮他打理家事,在遇到重大事项的时候,也绝不瞎出主意,而是默默站在诸葛亮身后支持他。诸葛亮之所以能够放心地前去北伐,为自己的梦想奋斗,很重要的一个因素,就是后方有着黄月英稳定大局。
他的儿子诸葛瞻与孙子诸葛尚在黄月英的教育下也非常出色,在蜀汉被灭时不受敌军诱降,而是选择壮烈殉国,与其先辈诸葛亮那样,化作光耀千古的大汉脊梁,可见黄月英教化之功。
回到最初的问题上,一般人在找伴侣的时候,要求的是“郎才女貌”,而诸葛亮则是只要“才堪相配”,对对方的颜值反倒不是很在意,那么究竟哪种择偶观比较好一点呢?从最终的结局来看,显然还是诸葛亮这种智者的择偶观要强一些,娶妻不在于娶妻色,而是在于娶其贤,正所谓“娶妻不贤祸三代”,而诸葛亮娶了黄月英,却是实打实的“利三代”。