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和亲,在历史上出现过很多次。最为人熟悉的就是西汉时期的和亲。当时西汉刚刚建立,经历过楚汉之争的西汉,根本不是匈奴人的对手,因此,汉高祖刘邦提出了和亲,为的就是缓和汉朝和匈奴的局势。不得不说,西汉时期的和亲,让西汉得到了稳定的发展,这才有了文景之治的出现。

假若是匈奴不断进攻西汉的边境,那么对西汉来说,也是不容易得到发展的。在古代,和亲是维护本国与周边国家友好邦交最常用的方式。对于一个弱势王朝来说,和亲的策略是最划算的。代价小,利益大。只要牺牲一个弱女子,就能换来几年你好我好大家好的平安局面。

古代,皇室的公主看似是这个世界上最尊贵的最幸福的女子。那么在古代的时候,一个王朝处于弱势的情况下,这些公主的命运就会发生很大的改变,很多公主会被迫嫁到边境。比如说清朝时期,为了维护和蒙古的关系,清朝先后送了118名格格嫁到蒙古。这一百多名公主的命运就是背井离乡。 那么问题来了,那个时候又没有网络,和亲的国家也没见过公主,为什么皇室不偷偷换个人去和亲呢?说到和亲,汉朝是和亲的创始人,“和亲”一词在先秦古籍中已多有出现,但大多都是为了表示关系和睦友善,有亲上加亲的意思。第一个把“和亲”当成政治策略,将公主送到边疆求和,是从汉朝开始。 自汉朝起,许多王朝出于稳定与北方游牧民族的关系,和亲便成了一种十分常用的手段。和亲的目的不同,也有许多种类型,正如史料中所提及的七个不同时期的和亲类型。而和亲最为频繁和盛大的当属清朝时期,满族与蒙古之间的和亲。当时的西汉,和亲的公主并不是皇帝的女儿,而是旁支的宗室女子,临时封了个公主,然后将其嫁了过去。 自西汉与匈奴和亲后,和亲政策受到关注,并被中原王朝广泛运用到处理民族关系之中。历朝历代中,只要是和亲,基本和汉朝一样,是临时封的公主,之后嫁出去。反而清朝不一样。汉朝和亲的对象主要是匈奴,唐朝和亲的对象主要是吐蕃,而清朝的和亲主要是蒙古。 清朝是由少数民族建立的朝代,满族与蒙古是一家人,他们共同投资共同获利,皇太极在位的时候就构建了满蒙八旗中的蒙八旗。纵观清朝前期的满蒙联姻,其出发点是为了建立和巩固与蒙古王公贵族的联盟,这与汉朝和唐朝时期并不同,汉朝和唐朝时期是以和亲换取和平,清朝则不是。 清朝在与蒙古在和亲政策上,本就更希望用与自己有血脉的子女或姊妹和亲,并且用量更足,也更频繁。因此,清朝与蒙古的和亲,都是真真正正的公主。这一点是与汉朝和唐朝不同的。,清朝至少有118位公主和格格嫁到蒙古各部,可以说已经形成了常态化的制度“备指额驸制度”。

在满蒙联姻中,不仅是满清的公主嫁给了蒙古的亲王,其他各个贵族阶层,也均与满洲宗室通婚。满蒙联姻中,不仅是满清的公主嫁给了蒙古的亲王,其他各个贵族阶层,也均与满洲宗室通婚。清朝之所以与蒙古的和亲,是真真正正的公主嫁过去,是因为清朝并不是政治婚姻,而是真的想把公主嫁给蒙古。

总的来说,清朝与蒙古的联姻,并不是因为清朝实力弱于蒙古,而是清朝自从后金时期,就一直与蒙古交好,此后的蒙古与清朝同样往来。顺治时期更是提出了——“朕世世为天子,尔等亦世世为王。”的盟誓。这句话有两个方面的意思,一个是只要满族人有当皇帝的一天,那么蒙古人也都会是王。

因此,蒙古和清朝联姻,并不是因为国力相差悬殊。不可否认的是,在和亲的背后也会有一定的伤害,那便是对这些皇室的公主格格们的伤害。

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