龙在我国古代是最尊贵的象征，因为它代表着天子，代表着一国之君。因此在封建社会它也几乎成为了皇权的专属名词。而皇帝坐的地方更是被冠以“龙椅”的称谓，睡的地方则称之为“龙床”，就连他们穿的衣服也被称之为“龙袍”。

(资料图)

而龙袍作为皇帝上朝时的朝服，做工精良，耗费巨大，其上所绣之龙更是栩栩如生。不过有趣的一点是作为一件衣服，即便是皇帝也总会难免穿旧，甚至也会因为太过厚重而生有异味、变臭，但是它却并不能进行水洗。那么龙袍又该如何处理 异味的呢？

龙袍形制

对于人们来讲，最熟悉的龙袍颜色应该就是黄色。毕竟现在的电影、电视剧中的皇帝所穿着的衣裳大多是黄色的，而且还有赵匡胤“黄袍加身”这个故事流传下来，所以，人们对于龙袍是黄色的也就有了固有印象，但是这完全是错误的。

在中国古代许多典籍中都记载了皇帝龙袍的颜色，其中在《周礼》中就记载着“天子着青衣”，由于周朝还没有皇帝的存在，“天子”作为诸侯领袖也就成为国中第一人，而作为天子的周王他需要穿着龙袍的颜色就是青色，只不过这里面的青色其实指的是玄色，也就是太阳刚刚升起时黑中泛红的颜色。天子穿着“青衣”去宗庙祭祀先祖、接受诸侯的朝拜。

到了天下大一统后，秦朝由于崇尚水德，所以也就崇尚代表水德的黑色，于是就将龙袍的颜色改为黑色，整个社会以黑为尊。

到了西汉建国后，一切礼仪规章制度都是借鉴秦国而来，所以在一段时期内并没有规定龙袍的具体颜色，以至于上至皇帝、下至官吏所穿着的衣服颜色都十分混乱，虽然汉文帝时期曾经对服色做出一些调整，但是并没有过多的规定。直到汉光武帝时期才规定官员服色，并且将龙袍的颜色确定为红色，这也就代表着汉朝当时崇尚火德，毕竟汉高祖刘邦是赤帝之子，斩白蛇起义，最终建立汉家天下。

而黄色被确定为龙袍颜色是在隋唐时期。历史的车轮不断向前，隋朝建立后，国家再一次从分裂到统一，此时的隋文帝因为自己占据中原而得到天下，所以就将土德作为王朝的象征，并且将黄色作为龙袍的颜色。

到了唐朝建立后，唐高祖为了确立皇权无双的地位，所以就将黄色作为皇室的专有色号，民间、官员都不能使用黄色，一旦违反就是抄家灭族的大罪。

至此，黄色就成为了龙袍的专有色，只不过在不同情况下，龙袍的颜色也稍有差别，比如清朝皇帝祭祀太阳的时候，龙袍就是红色的，祭祀月亮的时候，龙袍就是月白色的，但是在大多数的情况下，龙袍的颜色都以黄色为主。

当然，龙袍除了颜色之外，制作龙袍的材质也随着时间的推移产生了变化。

先秦时期还没有出现棉花等保暖材质，所以那时候人们的衣服大多是麻制品，虽然质感粗糙，但是保暖、透气性极好。但是作为一国的君主自然不能全身穿着麻衣，好在那个时代的人们发现了蚕会吐丝，将蚕丝制成绸缎。于是君主在夏季时都是一身蚕丝衣袍，等到冬季的时候就变成蚕丝的内袍，加上麻制品的外袍，一样华丽动人。当然蚕丝制品放在现在来说都是十分昂贵的物品，在古代更是难得，也只有富贵人家能够用得起这样的织品。

到了唐、宋时期，由于国家手工业发展迅速，养蚕缫丝行业得到迅猛发展，蚕丝制品业逐渐趋于平民化，当然这样平民化的物质是不能够制作皇帝的龙袍，皇帝的衣服总是要特殊一些，于是就工匠们开始在丝绸制作的过程中实现自己的想法，工匠们在制作专供皇帝使用的丝绸时经常会加入相应的药物，使丝绸亲肤之余还要有健体的功效，甚至有的匠人还发明了缂丝工艺，而这项工艺成为皇帝衣袍制作中的重要一项。

不能清洗

龙袍作为皇帝的专属，无论是选料还是做工都是一等一的，上面的纹样也都是匠人们手工缝制的，一件龙袍的完成可以说耗费了大量的人力物力财力，如此珍贵的衣服在我们常人看来万一洗坏了怎么办呢？但是事实上皇帝的龙袍压根就不用洗。

首先，皇帝的衣柜中衣服很多，哪怕现在的老百姓衣柜中都不可能只有一件衣服，作为一国之君，他的衣服自然很多。皇帝所穿着的龙袍是属于衮服或吉服，能够穿着如此正式的龙袍出席的场合自然很少，时间相对也比较短，所以在短时间内很难将龙袍弄脏。有的龙袍一年也就穿一次，并且身后还有一堆人侍候着，压根就不用皇帝做什么事情，所以就很难有脏的地方，也就不需要清洗。

其次，皇帝的衣服有专门负责的官员进行打理，也有专门放置衣服的地方，当然皇帝的衣服脏了也有专人负责清洁。皇帝的吉服和衮服上面的图案大多数都是金银、羽线制作而成，上面缀满珠宝，一旦出现了污渍，那么专门负责清洗的人员就会进行擦拭，然后熏香，使得龙袍保证整洁干净无异味。

最后，皇帝的衣服类型有很多，皇帝穿龙袍出现的次数很少，一般皇帝都穿着行服，也就是平常的衣服。乾隆皇帝平时穿着就是深色无刺绣的长袍，当然这样的衣服一般也是不洗的。而历代皇帝、皇后如果穿了重复洗几次的衣服都会被史书重重记下一笔，然后狠狠夸赞一番，冠以“勤俭”的名声。所以说，对于皇袍有异味怎么办的担忧，纯属是后人“被贫穷限制了想象力”之举 。