巴中非遗“说春”：三百六十行 行行可说唱
《进屋说》、《拜新年开财门》、《送财》是说春必备的三个曲目。这三项说唱结束后，春倌就按照行业开始说唱。若房主为耕种庄稼的农民就说《二十四节气春》;如果房主行医就说《医生春》;进打铁匠的家就说《大炉春》;见老太婆纺线，见人织布就说《纺线春》、《织布春》。总之人间各种行业，春倌都有歌可唱，七十二行，行行有歌。
巴中首个民俗研究基地挂牌
清明祭祀活动围绕“慎终追远，缅怀先贤，蔚启人文，感恩天地，敬畏自然”主题活动拉开序幕。道教非物质文化传人、民俗法师设坛祈祷天地，诵经拜忏，请送在地龙王、城隍、土地、历代高曾祖灵，古今文武神圣莅坛等法事，宣读祈祷天地、祭祖文告，放飞雏鹰(放生)活动，将祭祀活动推向高潮，150名村民参加了此次活动。
每年清明节扫墓，这些禁忌你知道吗？
4月将至，传承两千多年的清明节也快到来了，清明节是我国重要的传统节日，具有缅怀先人，礼敬祖宗的重要意义。扫墓是必不可少的，而扫墓是有一些禁忌和避讳的，要知道有些讲究未加注意，就可能带来不必要的麻烦。
初七是“人日” 闲话正月初七“人日节”
“人日”作为古老的节日之一，早在汉代以前就已出现。传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉代东方朔在《占年书》中明确记载，旧俗从正月初一到初八，各占一物，按次序一日鸡，二日犬，三日猪，四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷。顺理成章，正月初七成为人的一个大日子，即“人日节”。《北齐书·魏收传》中也记载：“正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”说的就是南北朝时期的春节习俗，正月初一要把鸡的画像贴在门上，或画在门上;正月初七则要把人像贴在帐子上，据说可保家人平安。
阴历十月一 送寒衣忙祭祀
阴历十月一，路人送寒衣，逝者过节日，生者忙祭祀。阴历十月一，是阴间的喜庆节日，是传统的祭鬼节，也是民俗中的“寒衣节”。通常情况下，“寒衣节”的习俗氛围是北方浓于南方的，北方人对此特别当回事，而南方由于冬天并不是很寒冷，一些区域的“认可度”就不太普遍。
百年一遇闰九月 这些民俗你知道吗？
“一生难逢闰九月”，今日，正是闰九月的倒数第三天。闰九月是一个很罕见的月份，被不少人认为是2014年日历中的“三大奇”之一。据悉，上一次闰九月是在1832年，距今有182年，而下一次再逢闰九月要等95年。不少在农历九月出生的市民就要过两个生日，不仅如此，闰九月还有很多民间习俗，你知道吗?
那些年的中秋是糍粑的味道
大巴山人中秋吃糍粑赏月寓意家家团结幸福、吉祥如意。糍粑黏结成团，则喻示着全家和睦团结;糍粑的香甜，喻示着生活甜蜜幸福。成尧肇介绍，农历八月中秋，正是一年中丰收的时候，家家户户将丰收的粮食做成圆饼形的糍粑，然后将要吃的部分切下来蘸上白糖或芝麻面食用，剩余的糍粑也不用担心变坏，将它切成薄片，待想吃的时候用油炸、或者蒸煮，味道也非常好;中秋节的糍粑也是走亲访友的佳品。之外，还有部分人中秋节会做冰桔饼子，将冰糖和晒干的桔子皮配上一些其他的食品做成馅料，外面裹着面与芝麻。
巴中民俗——打三朝
打三朝在巴中十分盛行，凡农村姑娘结婚以后，生下第一个孩子的第三天以后举行的一种仪式。参加仪式的主客为外婆。外婆给外孙准备的衣物和给女儿的营养食品：醪糟、猪腿、腊肉、鸡、蛋、糖等，外婆乘坐滑杆和帮忙送礼的人员一道送到女婿家中，摆放在几张大方桌上，女支客司主持仪式，吟诵吉利语，外婆给外孙取名，赏长命钱。女婿家必须设筵席款待客人。